相信大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候也(yě)都学过。对于(yú)世人(rén)来说桃花(huā)源是一个不(bù)可多(duō)得(dé)的地方。同时也是很多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的地方。唯(wé周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释i)美的田(tián)园(yuán)生(shēng)活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出了(le)不同的解(jiě)释。有人说桃花(huā)源(yuán)其实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐怖的(de)画(huà)面。桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记一(yī)文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一(yī)番(fān)色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人(rén)”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然(rán)”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死(sǐ)去的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫(fū)说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也(yě)没有找到(dào)。这(zhè)可能是那(nà)些阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以把这些人(rén)困在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘子冀(jì)最后丧命。这件事(shì)情后(hòu)来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传(chuán)到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看(kàn)到的(de)桃花源(yuán)记。

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但是也(yě)有(yǒu)很多网友表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像是(shì)当(dāng)初大家(jiā)对桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好(hǎo)的田园生(shēng)活(huó)的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的世界形成了(le)鲜明的对比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大家(jiā)理解出来的意(yì)思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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