草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐唐山大地震和汶川大地震哪个严重(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，唐山大地震和汶川大地震哪个严重薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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