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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的(de),比喻(yù)写作手法的作用

  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人格化,将本(běn)来(lái)不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

二者区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式不同。

  比喻的(de)本体可出现可不出现,比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可(kě)以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事(shì)物(wù),不能确认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使(shǐ)读(dú)者受到感(gǎn)染,进(jìn)而(ér)产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

  比(bǐ)喻(yù)

  就是(shì)将彼物比此物(wù),二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然,这个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这(zhè)个(gè)句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动作行(xíng)为或思想情感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景(jǐng)交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语(yǔ)言形象性的修辞(cí)手段,但它们是(shì)两种不(bù)同的(de)修辞方式。

  下面(miàn)是我整(zhěng)理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的意境,体(tǐ)味它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不(bù)开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格,因此联(lián)想(xiǎng)是通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或(huò)把人(rén)当成物来写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人(rén)格化,把(bǎ)本来(lái)不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之(zhī)中。

  

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     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一(yī)定得有相似点(diǎn),通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们的(de)联想,使人更(gèng)具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者说是(shì)把乙事物的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事物(wù)具体实在(zài),于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了(le),当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见,比喻强(qiáng)调(diào)的是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却是利用它们(men)之间的不同特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为一体,这是(shì)区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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