赶尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特(tè)定的(de)神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出(chū)一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管(guǎn)隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)撒贝宁个人资料简历，放魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的(de)事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人(rén)组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一(yī)项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 撒贝宁个人资料简历