不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

　　关春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对于不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思以及不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思，日(rì)积跬步以至千(qiān)里，日(rì)积跬(kuǐ)步无以至千(qiān)里(lǐ)不积小流意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的(de)行程(chéng)，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下(xià)去，那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一(yī)点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对