君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝(quàn)学》，意(yì)思是：“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明(míng)白(bái)，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻(y子集是什么意思，非空真子集是什么意思ù)的技巧很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精(jīng)警动人(rén)。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简子集是什么意思，非空真子集是什么意思(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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