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兵革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也的(de)意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自(zì)《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》:“城非(fēi)不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě),米粟非不多也,委而去之,是有利(lì)地势不(bù)如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界,固(gù)国不以山(shān)溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是(shì)不高啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并不是不精(jīng)巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也(yě)并(bìng)不是不充(chōng)足啊(a),可是(shì),守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃,这是(shì)由于(yú)作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上深得人(rén)心、内部联(lián)合啊。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去,不能(néng)依托划定边境(jìn本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句g)的(de)边(biān)界,巩固国防(fáng)不能靠山河的(de)险(xiǎn)峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于(yú)孤(gū)立。

  文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以(yǐ)比较,层层(céng)递进(jìn)。

  证明了“有利地势不如有利(lì)地势,有利地势不如人(rén)和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚利也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地(dì)势,有利地(dì)势不如人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全句(jù)的(de)意思是:作战(zhàn)的(de)兵器和(hé)配(pèi)备不(bù)是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观因素的重春睁要性,人和在战役(yì)中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句、唐·柳宗元(yu本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句án)《非国语上(shàng)·问战》:“士卒(zú)之熟练者众寡?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节(jié):“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶(zào)兵(bīng)一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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