小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)-橘子百科-橘子都知道

小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短) 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的(de)作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱(zhū)子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的(de)代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理(lǐ)和(hé)心理特征的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不同(tóng)的教育(yù)任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的(de)行为习(xí)惯，学习(xí)初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成(chéng)为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为(wèi)中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。