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本来无(wú)一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似的诗句

　　“本来(lái)无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思(sī)是本来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的(de)，看世间万物无不是一(yī)个空(kōng)字，心本来就(jiù)是(shì)空的话，就无所谓(wèi)抗拒(jù)外(wài)面的诱惑，任(rèn)何事物(wù)从心而(ér)过，不(bù)留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处(chù)有尘埃！身是菩提树(shù)，心(xīn)为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清(qīng)净，何处染尘埃！菩提本无树，明公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求玄(xuán)？听说依此修行(xíng)，西(xī)方(fāng)只在目(mù)前！《菩提偈》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛教教义的(de)诗偈(jì)，共有四首(shǒu)，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神秀的(de)《无相偈》所作的(de)，旨在说明“明(míng)镜(jìng)”的清净(jìng)；

　　第三首(shǒu)偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来(lái)无一物(wù)，何必惹(rě)尘埃.是(shì)什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是本来就(jiù)没有什(shén)么东西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大(dà)师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心灵就像一座明(míng)亮的(de)台镜(jìng)。

　　要时时不(bù)断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背(bèi)景故(gù)事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗六(liù)祖惠能大师(shī)当年刚入佛门修行(xíng)时，他(tā)的师父出题(tí)让(ràng)他们写(xiě)一首偈(jì)语来阐述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩(pú)提树(shù)，心(xīn)如明(míng)镜(jìng)台，时时(shí)勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄的观点提出了(le)不同的感悟(wù公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表)，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上来(lái)看(kàn)，慧能的显(xiǎn)然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得(dé)到了(le)师父的衣(yī)钵传(chuán)授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗(shī)是这样理(lǐ)解(jiě)的(de)：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼(ní)佛当年在菩提(tí)树(shù)下觉悟），弟子的(de)心灵就象一(yī)座明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它(tā)被尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的本(běn)性（十年(nián)树(shù)木(mù)百年树人就(jiù)是出(chū)于此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)样(yàng)来解释(shì)：“菩提(tí)本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是(shì)原本比喻智(zhì)慧(huì)的，明(míng)亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的，那(nà)里会染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异(yì)在(zài)于，神(shén)秀要借助具(jù)体的(de)物(wù)体意象(xiàng)来表达(dá)自己感悟(wù)，而慧能则(zé)超越了神(shén)秀的境界，不需要比喻，直接(jiē)看到(dào)事物的本(běn)质了(le)。

　　参考资料来源：百度百科—菩提(tí)本无树

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