世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁是世(shì)界四大文化名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚的(de)。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法。速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉p>

　　当时罗马天主教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计(jì)算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证的(de)保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回(huí)国后的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思(sī)的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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