贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对(duì)人不满(mǎn)，怪罪(zuì)，仇恨(hèn)心(xīn)和愤怒心(xīn)。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出(chū)处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义(yì)：胡(hú)诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义(yì)：不(bù)聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语(yǔ)；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对(duì)某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解释(shì)为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年》：“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑(huò)，引申为疑(yí)问(wèn)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信，以示反本，明不专(zhuān)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的(de)修行(xíng)，故称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行者的重(zhòng)要工作，若五毒心不除而修禅定，则终(zhōng)究是邪定；修(xiū)大(dà)神通(tōng)或各(gè)种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成魔(mó)通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必(bì)先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生(shēng)五毒(dú)丸，一(yī)个成熟(shú)的(de)人握(wò)住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙，他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐，反而能将快乐与幸福(fú)带给别人(rén)。

　　世(shì)人的(de)理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可(kě)而止(zhǐ)，并(bìng)非别人(rén)让我们(men)饮(yǐn)多少我们(men)就(jiù)饮多少，都(dōu)会担心饮(yǐn)多了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿(ér)，这(zhè)种能自我约束的竖或行(xíng)为，遵(zūn)纪守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学(xué)佛(fú)不能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非是我(wǒ)们滴酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

　　我们要以智(zhì)慧心明白戒律(lǜ)产(chǎn)生(shēng)的(de)初衷和目的(de)是(shì)什么，戒律绝不是修行(xíng)的目的，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的话(huà)，订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据(jù)具体情况的不同而碧耐有所调整。

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