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音读(dú)训读的解释是什么(me),音读训(xùn)读的解释(shì)

  问什么(me)是(shì)音(yīn)读?什么是训读?答简单来说,每个(gè)汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音(yīn),按照这个汉字(zì)从中国传(chuán)入日本的(de)时候的(de)读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字传(chuán)入的时代和来(lái)源地(dì)的不同,大(dà)致可以分为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

  但(dàn)是,这些汉字(zì)的发(fā)音(yīn)和现代汉语(yǔ)中同一汉字

  的发音已经有所不(bù)同(tóng)了。

  “音读”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固有词(cí)汇。

  “训读”是(shì)按照(zhào)日本(běn)固有的语(yǔ)言

  来读这(zhè)个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是表(biǎo)达日本(běn)固有事物(wù)的固有词汇等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是(shì)什(shén)么意思?

  训读(日(rì)语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的一种(zhǒng)发(fā)音方式(shì),是使用(yòng)该等汉字(zì)之日(rì)本固有同义语(yǔ)汇的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形(xíng)和义,不采用汉语(yǔ)的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的译(yì)音读(dú)出来,叫音读同一个汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法(fǎ),是(shì)由于其(qí)在不同时期(南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等(děng))吸(xī)收了(le)当时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法,一种叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语

  在(zài)日语里,训读(训(xùn)読)是以日语固有的发音来读出(chū)汉字,与该汉字本(běn)身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有(yǒu)很(hěn)大的不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和(hé)语固有之说(shuō)法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无关(guān)联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存(cún)在训(xùn)读”。

  但近代(dài)以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标记法(fǎ)存关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些材事例有哪些在(zài),充分利用(yòng)这些(xiē)汉字的训读。

  使用类似于和(hé)训(xùn)(日(rì)本的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的(de)汉字(zì),这意味着相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

  现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与(yǔ)语源论(lùn)等(děng)进行讨(tǎo)论以外,日常言(yán)语已(yǐ)经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

  “串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意(yì)思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不使用本来(lái)的意思,这类的(de)韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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