人死后尾七是什么(me)意(yì)思,头(tóu)三(sān)尾七是什(shén)么意思是尾七指的(de)是人(rén)去世后的(de)第四(sì)十三日,即人死后七七四十九天的最后七天的(de)。
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人死后尾七是(shì)什么(me)意思,头三(sān)尾七是什么(me)意思
尾(wěi)七指的是人去世后的第四十三日(rì),即人死(sǐ)后七(qī)七四十九天的(de)最(zuì)后七天。
中国人的丧殡习俗,是根据死者去(qù)世的(de)时间,再配合(hé)天(tiān)干地支计(jì)算(suàn)出来的日子及时(shí)辰。
然而习惯上(shàng)大家都认(rèn)为“头(tóu)七(qī)”指的(de)是(shì)人去世后的第七日;
尾(wěi)七是人死后七七四十九(jiǔ)天(tiān)的最后七天。
“一七(qī)”鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖,即人死后七日,丧家举行隆重仪式,设灵位、供木(mù)主,上香叩拜,烧纸箱焚楮镪(qiāng),请(qǐng)僧道(dào)诵(sòng)经(jīng)、拜忏。
“二七”,祭礼从简,这天,家(jiā)人备酒(jiǔ)馔(zhuàn),供羹饭(fàn)祭奠,烧纸楮(chǔ),请道(dào)士诵经(jīng)等。
“三七”,亦称“散七”,这夜,孝(xiào)子擎香火,到三岔路口呼喊(hǎn)亡人姓(xìng)名或称(chēng)谓,或上坟焚香接(jiē)亡(wáng)灵(líng)回家,家中(zhōng)设奠(diàn)。
“四七”,祭(jì)礼从简,这天,家(jiā)人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮进行祭奠。
“五七”,在七七中,五七祭仪尤重,这天,丧家举行(xíng)祭奠,焚楮烧(shāo)纸,请僧人、道士(shì)放焰口。
亲友也携(xié)纸钱、锡(xī)箔(bó)元宝(也有送(sòng)现金)助(zhù)祭,丧家要办酒(jiǔ)席招(zhāo)待。
有的扎纸扎,焚祭亡灵(líng),纸扎有楼(lóu)阁房宅,内置锡箔元宝;
有金山(shān)、银山,山上饰草木鸟(niǎo)兽,祭礼(lǐ)时,将(jiāng)这些纸(zhǐ)扎拿到墓前焚化(huà)。
有的这天出嫁女儿(ér)挑酒食回娘家祭奠,还(hái)要请僧道(dào)念经,称“施饭(fàn)盒(hé)”。
“六七”,祭奠一般从简。
这天家(jiā)人备酒馔、供羹(gēng)饭、焚纸楮(chǔ)祭奠。
“七七”,又称“满七”,“断七(qī)”,祭过此(cǐ)七,烧七即完成。
丧家举行隆重祭奠,亲(qīn)均来焚楮(chǔ)纸,也有(yǒu)到坟(fén)前拜祭的。
祭毕,孝子烧(shāo)孝鞋(xié)、丧杖(zhàng)等物,并撤掉灵堂。
此(cǐ)日,请僧(sēng)道建坛祭祷后,烧七礼仪已尽,故也称“尽七”、“封七(qī)”。
“七七”后(hòu),孝子才(cái)可“弟头”、“修(xiū)面”和(hé)到亲友家作客。
“头七”和“尾七”是什么意思
头(tóu)七指的是人(rén)去世后的第七(qī)日,最后(hòu)一个七天就是尾(wěi)七。
从(cóng)死者卒(zú)日算起,丧(sàng)家每隔七天(tiān)就要举(jǔ)行一饥答次烧纸祭奠,共有7次(cì),俗谓“烧七”。
一(yī)般是“三七(qī)”、“五七”比较重(zhòng)要,亲(qīn)朋(péng)也要送(sòng)来些纸、烛。
旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九(jiǔ)天(tiān)前,死者的阴魂要回家一次(cì),具体时间由道士推算。
届时,丧(sàng)家把(bǎ)香(xiāng)烛酒食(shí)摆好,在地上铺(pù)一层炭灰或草木灰,用以(yǐ)检验死者回(huí)来的足迹。
用一(yī)竹竿一根,隔一尺贴(tiē)纸钱(qián)一张,立在门口(kǒu)台阶上或插于(yú)死者落气之屋的房(fáng)檐下,据说阴魂见此就会进屋。
用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋(wū)角(jiǎo),以此贿赂殃(yāng)神(shén)(俗称鸡脚(jiǎo)神),让死(sǐ)者鬼魂在家(jiā)里多待一(yī)会儿。
扩展资料:
人死后,每隔(gé)七天做一次佛事,设斋祭莫死者,依次至七(qī)七四十九(jiǔ)天而止。
烧(shāo)七之俗南北(běi)朝时就已流行。
自古以来,烧(shāo)七成为丧葬礼(lǐ)仪(yí)中(zhōng)的一俗(sú),丧家逢七举行道(dào)场功德,为亡(wáng)者(zhě)修福,俗信可(kě)以超度亡魂,使(shǐ)之免(miǎn)入(rù)地(dì)狱。
其活动颇多,而且(qiě)有简易(yì)与隆重之分。
“一(yī)七(qī)”,即人(rén)死后七日,丧家举行隆重(zhòng)仪式,设灵位、供木主,上香叩(kòu)拜,烧纸箱焚楮镪,请僧道诵经、拜忏。
“二七”,祭礼(lǐ)从简,这天(tiān),家(jiā)人备酒(jiǔ)馔,供羹(gēng)饭(fàn)祭奠,烧纸楮(chǔ),请(qǐng)道士(shì)诵(sòng)经等。
“三七”,亦称“散七”,这夜(yè),孝子擎香火,到三(sān)岔路口呼(hū)喊亡人姓(xìng)名或称谓,或上坟焚轮肢(zhī)世香接亡(wáng)灵(líng)回家,家中设奠(diàn)。
“四(sì)七”,祭(jì)礼从简,这天(tiān),家(jiā)人备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮进(jìn)行祭奠。
“五七”,在七七中(zhōng),五七(qī)祭仪尤重,这天,丧家举行祭奠,焚楮烧纸,请(qǐng)僧人、道士放(fàng)焰(yàn)口。
亲友(yǒu)也携纸(zhǐ)钱、锡箔元宝(也(yě)有送现金)助祭,丧家要办酒席(xí)招待(dài)。
有的(de)扎纸扎,焚祭亡灵(líng),纸扎(zhā)有楼阁(gé)房宅,内置(zhì)锡箔元宝;有金山(shān)、银山,山上饰草木鸟兽,祭礼时,将这(zhè)些纸扎拿到墓前(qián)焚化。
鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖line-height: 24px;'>鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖>有的(de)这天出嫁女(nǚ)儿挑酒食回娘家祭奠,还(hái)要请僧道念(niàn)经,称“施饭盒”。
“六七”,祭奠(diàn)一般从(cóng)简。
这天腊(là)肢(zhī)家人备酒(jiǔ)馔(zhuàn)、供羹(gēng)饭(fàn)、焚纸楮祭奠。
“七七”,又称“满七”, “断七”,祭过此(cǐ)七,烧七(qī)即完成。
丧家举(jǔ)行(xíng)隆重祭(jì)奠(diàn),亲(qīn)均来(lái)焚楮纸(zhǐ),也有到坟前(qián)拜祭的。
祭毕(bì),孝子烧孝(xiào)鞋、丧(sàng)杖等物(wù),并(bìng)撤掉灵堂。
此日,请僧道建坛祭祷后(hòu),烧七礼仪已(yǐ)尽(jǐn),故也称“尽七(qī)”、“封七”。
“七七”后,孝子才可“弟头(tóu)”、“修(xiū)面”和到亲友家作客。
参考资料来源:百度百科—头七
参考资(zī)料(liào)来源:百度百科—烧七(qī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了