推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

八千米八千米多少公里多少公里　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”八千米多少公里始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出(chū)自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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