草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(路由器有使用年限吗gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被路由器有使用年限吗贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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