京剧的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(pǔ)式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位(wè申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思i)和(hé)面(miàn)部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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