怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高733是什么意思尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节，固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)733是什么意思五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成(chéng)语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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