周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各(gè)地(dì)的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？>

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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