君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外(wài)物借助”的。

　　关(guān)于(yú)君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式(shì)出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是什(shén)么(me)句式？以及君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)类型，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善假于物也句式类(lèi)型，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于(yú)物也的性什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人(rén)们(men)所传诵的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已成为勉励(lì)学习常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的(de)一(yī)大特色。

　　由于(yú)创(chu新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗àng)造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗　正确的表述是：“君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)质(zhì)、禀赋。

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