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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福(fú)地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思:原为道家语,指神道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里,福(fú)地洞天啥意思

  “福地(dì)洞天”的意(yì)思:原为道(dào)家(jiā)语,指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜地。

  后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地(dì)方。

  出自《洞天(tiān)福地记》:“列出十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地的名(míng)称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介:序(xù)按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白玉(银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄yù)上经》具(jù)列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

  首列太上“十(shí)大(dà)洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓(wèi)神(shén)仙所(suǒ)居,洞(dòng)天福地,皆位山岩,并(bìng)注方阔,所(suǒ)属州(zhōu)县(xiàn)境域(yù),可(kě)资(zī)地(dì)理(lǐ)考索(suǒ)。

  例句(jù):明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四回:大王(wáng)在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么(me)肯去(qù)与他做(zuò)马夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记(jì).第三出(chū)》:这(zhè)般样(yàng)福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回:一到南边,果然山明川丽,如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向往(wǎng)的(de)十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一(yī)些具(jù)有名山大川的地方,或者是一些人迹(jì)罕至,但是风景优美的地方,因为环境好,又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因此道(dào)教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很多省市(shì),但是有些地方现在已经(jīng)衰败了,也(yě)找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

  十大洞天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括(kuò)苍山洞,由于(yú)十大洞天历史比较久,而且(qiě)没说过具体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位置,所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现(xiàn)在都是找不到的(de),而三十六(liù)小洞天就比较好找了,因为里面涉及了州(zhōu)县,比如霍林(lín)洞天(tiān)在福(fú)州长溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ,朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等等,这里就是(shì)举两个例(lì)子,就(jiù)不和大家一一(yī)细说了(le)。

  这(zhè)里的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地,而七十二福地就更好找,因(yīn)为记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细,比(bǐ)如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等(děng),这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方(fāng),因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修行过(guò),所(suǒ)以这些地方或(huò)多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的,久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越(yuè)神奇,所以就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

  不过(guò)也是(shì)有一(yī)些和道教有联系但是(shì)么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)名山(shān),比(bǐ)如武当山和崂(láo)山(shān),现在很多山(shān)上的(de)建筑都被(bèi)列入了世界遗产,为(wèi)了(le)保护这(zhè)些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基金会”。

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