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形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语什么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语(yǔ)中的意思(sī)是指(zhǐ)花朵的含义,表示智(zhì)慧就像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是(shì)由两个词语组成的一个新的名(míng)字,乌云指(zhǐ)的(de)是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪,主(zhǔ)要分(fēn)为中(zhōng)部方言、西(xī)部方言(yán)、北部方言以及(jí)东部(bù)方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古自治区中部蒙(méng)古族(zú)所使用的察(chá)哈(hā)尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特等土语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等(děng)地蒙古族(zú)所使用的(de)土尔扈特、额鲁特、察哈(hā)尔土语。

  蒙古(gǔ)起(qǐ)初并无文字,1204年成吉(jí)思(sī)汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后(hòu),得知他深通本国文(wén)字,便让(ràng)他用畏(wèi)兀儿字教太子、诸王及贵族青(qīng)年学习畏兀(wù)儿字,并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古语,自(zì)左(zuǒ)向右竖写。

  后(hòu)来,成吉(jí)思汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制成文(wén)法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通(tōng)行于(yú)四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出(chū)现(xiàn),对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古(gǔ)民族(zú)政(zhèng)治、军事、经济、文(wén)化、外交等方面的发(fā)展都起到了重(zhòng)大作用(yòng)。

  成(chéng)吉思汗的(de)《大札撒》就(jiù)是用畏兀(wù)儿(ér)字蒙(méng)文写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》,在(zài)采写(xiě)和记录他们事(shì)迹的时候,都是使用从呼(hū)伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文(wén)之后(hòu)创制的八(bā)思八蒙古(gǔ)文字,也是根(gēn)据(jù)孛儿(ér)只斤(jīn)“黄金家族(zú)”所(suǒ)使用(yòng)的(de)蒙古尼伦——迭(dié)儿列(liè)勤(qín)方言创(chuàng)制的。

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内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语(yǔ)主要(yào)来自河(hé)北(běi)与(yǔ)山东(dōng)闯(chuǎng)关东的移(yí)民,以及其他地(dì)区的移(yí)民;并且受到东北当地(dì)的满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语由(yóu)山西商人(晋(jìn形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句)商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响较大,城市地(dì)区有所减(jiǎn)弱,流行(xíng)普通(tōng)话,包(bāo)头市昆都仑区(qū)由于有(yǒu)大量辽宁移民(mín),使用东北官(guān)话吉(jí)沈片。

形容一晃十年的诗句,含有十年的诗句阿(ā)拉(lā)善方(fāng)言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多(duō)斯西(xī)部(bù)使(shǐ)用为主。

蒙(méng)古名(míng)字(zì)乌(wū)尼日(rì)琪琪格是(shì)什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格(gé)和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪(qí)琪格(gé):花一(yī)样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智(zhì)慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的智慧,表示智(zhì)慧(huì)像(xiàng)光一(yī)样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两个词组成的名(míng)字,乌云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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