都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zh俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(sh俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么í)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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