京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)以及京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种类(lèi)型，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四(sì)大行当(dāng)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线