音(yīn)读(dú)训读的解(jiě)释是什么，音读(dú)训读的(de)解释是(shì)问(wèn)什么(me)是音读？什么是(shì)训(xùn)读？答简单来说，每个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读(dú)法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字(zì)从中国传(chuán)入日本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的时代和来源地的不同，大致可(kě)以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音已经有所不(bù)同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日(rì)本(běn)固(gù)有的语(yǔ)言

　　来(lái)读这(zhè)个汉(hàn)字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的固(gù)有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使(shǐ)用该等(děng)汉字(zì)之(zhī)日本固(gù)有同义语汇的(de)读音。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字(zì)的(de)形和义，不采用汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出(chū)来，叫(jiào)音读(dú)同一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法，是由于其在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每(měi)个(gè)汉字一(yī)般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是以(yǐ)日语固有的(de)发(fā)音(yīn)来读出(chū)汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐回族女人为什么离婚少音等）有(yǒu)很大的不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般(bān)认(rèn)为现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假(jiǎ)名(míng)的(de)标记(jì)法(fǎ)存在，充(chōng)分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和(hé)训（日本的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在语(yǔ)言学(xué)与语源论(lùn)等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思，这类的(de)韩语类似于(yú)日文的“国训(xùn)”。

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