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一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的gěi)行(xíng)人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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