周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务(wù)的；然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)祈使句例子英语，祈使句例子10个兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯(kěn)定。

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