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反函数的性质是什么意思,反函数得性质

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于令仪不(bù)责盗文言文翻译注(zhù)释,于令(lìng)仪不责(zé)盗古文(wén)翻(fān)译

  于(yú)令仪不责盗文言文翻译:于令仪是曹州人,是做生(shēng)意的,为(wèi)人忠厚,不损人利已,晚年(nián)家(jiā)境(jìng)颇为富裕。

  一天晚(wǎn)上有人(rén)到他(tā)家行盗,于令仪的儿子们抓住了小(xiǎo)偷,原(yuán)来是(shì)邻居的儿子。

于(yú)令仪不责盗文(wén)言文(wén)翻译

  曹州于令仪(yí),是(shì)做(zuò)生(shēng)意的人(rén),为人忠(zhōng)厚,不(bù)损(sǔn)人利(lì)已,晚年家(jiā)境颇为富(fù)裕(yù)。

  一(yī)天晚上(shàng)有(yǒu)人到他家行盗。

  于令仪的(de)儿子们抓住了小偷,原(yuán)来是邻(lín)居(jū)的儿子。

  令仪对他说:“你向来很少犯错,为什(shén)么要做小偷呢?”那(nà)人(rén)回答说:“都是(shì)贫穷逼的。

  ”问他需要什么,小偷(tōu)回答说:“有十(shí)贯铜钱就(jiù)足(zú)够(gòu)买食物及衣服了。

  ”令仪按照他要(yào)求的数目给了他。

  小(xiǎo)偷刚一走(zǒu),令仪又叫他回(huí)来,盗贼很惊恐,令仪对他说(shuō):“你十(shí)分(fēn)贫穷(qióng),晚上(shàng)背(bèi)着十贯铜钱回(huí)家,我担心你被(bèi)人盘问。

  ”留到天(tiān)亮才打发他走(zǒu)。

  盗贼感到十分惭愧,最(zuì)后成为良民。

  乡里的人们(men),都称(chēng)道于令仪是名善士。

  于令(lìng)仪挑(tiāo)选出一些优秀的(de)子侄辈(bèi),建立(lì)学(xué)堂并聘请(qǐng)有名的儒士来教导他们他的儿子于(yú)伋,侄儿(ér)于(yú)杰与于(yú)效,后来都相继考中了进(jìn)士,后来,他们于家是曹南一带的名门望族。

于令仪不责盗原文

  曹州于令仪者,市(shì)井人也,长厚不忤物(wù),晚年(nián)家颇丰(fēng)富(fù)。

  一夕,盗入其家,诸子禽之,乃(nǎi)邻舍子(zi)也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素(sù)寡悔何(hé)苦而(ér)为(wèi)盗邪(xié)?”曰:“迫于贫(pín)耳(ěr)。

  ”问其所(suǒ)欲,曰:“得(dé)十千足以衣食。

  ”于令仪(yí)如其所言与之,其欲与(yǔ)之。

  既去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千(qiān)以归,恐为人所诘。

  ”留之,至明使(shǐ)去。

  盗大(dà)感愧,卒(zú)为良民。

  乡(xiāng)里(lǐ)称君(jūn)为善(shàn)士。

  君择子侄之(zhī)秀者(zhě),起学室,延名儒以掖之,子(zi)、侄杰仿举进士(shì)第,今为曹南令族。

于(yú)令仪不责盗翻译(yì)

  魏国(guó)有个叫(jiào)于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人(rén),晚年时(shí)的家道非常富足。

  有天(tiān)晚上,一名小(xiǎo)偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩(hái)。

   

  于令仪(yí)问(wèn)他说:“你一向很少做错事,有(yǒu)什么苦衷要(yào)做贼呢?”小偷回(huí)答(dá)说:“为贫困(kùn)所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想要什么(me)东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiù)行了(le)。

  ”于令仪依(yī)照他的(de)要求给了他。

  小(xiǎo)偷已(yǐ)经离开,于(yú)令仪又(yòu)叫住他(tā),小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮(pí)禅(chán)对(duì)他说(shuō):“你十分贫(pín)穷,晚(wǎn)上带着十(shí)贯铜钱回(huí)去,恐怕你(nǐ)会被人追(zhuī)问的,留下(xià)钱财,到了明天(tiān)再拿走。

  ”那小偷深(shēn)感惭(cán)愧,后(hòu)来终于(yú)成(chéng)了善良的人。

  邻居乡(xiāng)里都(dōu)称令仪是好人。

  扩展资料

  《于令仪不责盗(dào)》又称《于令仪(yí)济盗(dào)成良(liáng)》、《于令(lìng)仪诲人(rén)》

  原文(wén):《于令(lìng)仪诲(huì)人》

  宋代:王辟之(zhī)

  曹州于令仪(yí)者(zhě),市井人也,长厚不忤(wǔ)物(wù),晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗(dào)入其室,诸子擒(qín)之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝素寡(guǎ)悔,何(hé)苦而(ér)为盗邪?”曰(yuē):“迫于贫耳!”问(wèn)其(qí)所欲,曰(yuē):“得十千足以衣食(shí)。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既去,复呼之,盗大(dà)恐(kǒng)。

  谓曰:“汝贫(pín)甚,夜负(fù)十千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  留之(zhī),至明使(shǐ)去。

  "盗大感愧,卒(zú)为良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀者,起学(xué)室(shì),延名(míng)儒以掖之,子、侄杰仿举进士第,今为曹南令(lìng)族。

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