赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他生(shēng)人(rén)接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有(凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法各(gè)有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最(zuì)厉(lì)害(hài)的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了。而中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用(yòng)自(zì)己的(de)方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要太当真。

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