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害群之马的寓(yù)言成语故(gù)事,害群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示

  害群之马原指损害(hài)马群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社(shè)会或(huò)团(tuán)体的人。

  害群(qún)之(zhī)马(mǎ)寓(yù)言故事的启示是对(duì)有损国家、团(tuán)体、人民利益(yì)的团体或个人,要及早发现(xiàn)、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事(shì)

  有(yǒu)一(yī)次,黄(huáng)帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开路,昆(kūn)阍、诙(huī)谐(xié)在车后(hòu)侍(shì)从(cóng)。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤(xián)都走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别!他(tā)不光知道具茨山,还(hái)知道大(dà)隗住在哪里。

  那么(me)请问,你是否知道怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们(men)在野(yě)外邀游相同,只(zhǐ)管前行染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的,不(bù)要无事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘世间游历,常患头(tóu)昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

  有一位(wèi)长者教道我说:“你要(yào)乘着(zhe)阳(yáng)光(guāng)之车,在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全(quán)部。

  现在(zài)我的缺点现已好了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫世尘(chén)之外畅游(yóu)。

  管理全国也应当(dāng)像这样,我想用不(bù)着我(wǒ)来说什么。

  ”黄(huáng)帝(dì)说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该(gāi)怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托(tuō)不(bù)说。

  黄帝又(yòu)持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放(fàng)马又(yòu)有何不同呢?只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩(kòu)头行了(le)大礼,称牧(mù)童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害(hài)群之马(mǎ)造句

  1.咱们(men)是一个联合的(de)全体,不允许(xǔ)某些害群之马(mǎ染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的)在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱,真是社(shè)会的害(hài)群之马。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗(sú),自(zì)以为是,真(zhēn)乐(lè)意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一大堆人里必定有几(jǐ)个害群之(zhī)马(mǎ)。

  5.校方预备铲除(chú)那些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)。

  6.对(duì)损害社会的害(hài)群(qún)之马(mǎ),咱们决不能姑息。

  7.我们(men)都无法忍受这个(gè)恶(è)贯满盈的(de)害群之马持(chí)续留(liú)在(zài)社区内。

  8.害(hài)群之马有必要清(qīng)除,团体才干前(qián)进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来!

害群之马从中得(dé)到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的劣马。

  比方(fāng)损害(hài)社(shè)会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参(cān)见(jiàn)一位叫大隗的神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童(tóng),就问(wèn):你知道(dào)具茨(cí)山往哪走(zǒu)粗(cū)禅(chán)吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单(dān),就问他怎么管理(lǐ)全国。

  牧童答到(dào):管理全国(guó)跟牧马相同,只要(yào)去其害马者(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童为天师(shī)。

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