然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译是(shì)“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失(shī)石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽(shòu)的麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不(bù)正确(què)，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的(de)了解，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一(yī)篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只(zhǐ)知(zhī)道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具有(yǒu)较大的(de)启示和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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