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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种(zhǒng)，一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专(拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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