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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本(běn)无心,何(hé)求(qiú)美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢(ne)。

  此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)诗(shī),名字(zì)为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意,抒发了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨(kǎi),表现了作者的理(lǐ)想操守,是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心(xīn),何求美人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人,而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳,因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人(rén)百世(shì)之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百世(shì)之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

  因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的(de)追求,可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而(ér)。

  美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召,改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里>  美人所以为美人,品质(zhì)本身就(jiù)是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美人(rén)既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自(zì)有他的品(pǐn)质,并不是为了让(ràng)美人来折的。

  贤人(rén)君子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力(lì)进德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人的(de)本分,并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机,自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

  谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人,闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

  草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料(liào):

  此(cǐ)诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋桂(guì)的芳(fāng)洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的高雅情怀(huái)。

  诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发(fā),也给(gěi)季节带(dài)来(lái)了荣(róng)耀,春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想,说明(míng)了时势造(zào)英雄,英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也(yě)表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负的思想,流(liú)露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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