割礼(lǐ)这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身(shēn)上的(de)，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法(fǎ)，这(zhè)次我们就来了解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很小的(de)时候，对(duì)于他们的身体(tǐ)做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文明社会看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续呢? 这(zhè)是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的(d离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗e)时候就流(liú)传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有(yǒu)了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个人，他和这个(gè)人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去做事情，那(nà)么(me)他就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且他的(de)子孙也会(huì)有同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗 24px;'>离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子(zi)，这个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚(yà)伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自己(jǐ)和的他(tā)的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们(men)之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在这(zhè)次的(de)约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给(gěi)了迦(jiā)南给亚(yà)伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世世(shì)代代(dài)都生活在(zài)这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼(lǐ)来作为(wèi)记(jì)号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才(cái)能(néng)蒙受上帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的记号的话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福的(de)人，所以亚伯兰就让全族的(de)人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉(lā)罕，并(bìng)且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿(ér)子，这(zhè)个人儿子就是(shì)日后亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要证(zhèng)明自己对(duì)于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如(rú)果自己或(huò)者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的(de)一种的传统，孩子(zi)在出(chū)生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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