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徙木立信的(de)故事阐(chǎn)明(míng)晰什么道理，徙(xǐ)木立信给告知了(le)咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变(biàn)法前为了获得(dé)人们(men)的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指定方位就(jiù)颁发(fā)五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服(fú)气的行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃立(lì)三(sān)丈之(zhī)木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十(shí)金(jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)”说的(de)是(shì)商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有(yǒu)人(rén)能将木(mù)杆(gān)搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就(jiù)颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照办，币值是什么意思，硬币的币值是什么意思商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经(jīng)过某种手(shǒu)法(fǎ)树立典型(xíng)，而使(shǐ)大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门，募民(mín)有能徙置北(běi)门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒下(xià)毕(bì)缺(quē)令。

　　秦(qín)孝(xiào)公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法(fǎ)图强方针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没(méi)有(yǒu)发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所(suǒ)以在(zài)国都商(shāng)场南(nán)门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以(yǐ)搬到北门的就(jiù)赏给(gěi)十镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣(xuān)告(gào)指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔(xī)的(de)就赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北门，当即赏给(gěi)他(tā)五十镒黄金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至(zhì)商鞅徙木(mù)立信一(yī)事，而(ér)叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政(zhèng)者(zhě)之煞(shā)费苦心(xīn)也，而叹数(shù)千年来民(mín)智之不开(kāi)、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代(dài)谋美好(hǎ币值是什么意思，硬币的币值是什么意思o)之(zhī)具(jù)也。

　　法则而善(shàn)，其美好吾民也必多(duō)，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使(shǐ)到(dào)达(dá)完善之意(yì)图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系(xì)，安有不信之理？法则而不(bù)善(shàn)，则不唯无美(měi)好之可(kě)言，且有损害之足(zú)惧(jù)，吾民又必竭(jié)全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃(nǎi)若商鞅之(zhī)与秦民(mín)适成此份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国(guó)四千余(yú)年(nián)之(zhī)记载，而求(qiú)其利国福民巨(jù)大(dà)之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎(hū)？鞅当孝公(gōng)之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难哉(zāi)？所以而变法之令出，其法(fǎ)惩奸宄(guǐ)以保公民(mín)之(zhī)权力，务耕(gēng)织以增进国(guó)民之(zhī)富力，尚军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必(bì)徙木以(yǐ)立信者，吾(wú)所以(yǐ)知政者之具费苦心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也，吾(wú)所以知(zhī)数千年(nián)来民智漆黑国几蹈于消亡(wáng)之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓(xìn币值是什么意思，硬币的币值是什么意思g)惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民矣(yǐ)，法(fǎ)是彼法(fǎ)矣，吾又何怪(guài)焉？吾特恐此徙(xǐ)木立信一事(shì)，若令彼东西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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