敬告：本文包(bāo)含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分(fēn)未经证实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观看者三观，请自带良好的分辨能力(lì)和接受态(tài)度(dù)。如感(gǎn)到不(bù)适，请(qǐng)当作(zuò)故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔(bǐ)手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的每(měi)条(tiáo)边都有烧毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是(shì)当(dāng)时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放(fàng)在桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了(le)起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被救(jiù)出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方是(shì)，这份手稿上(shàng)面研究(jiū)的不(bù)是物(wù)理或者数学，而是牛(niú)顿想通过(guò)研究古埃及(jí)的金(jīn)字塔，来一(yī)窥(kuī)圣经(jīng)上(shàng)末(mò)世论的研(yán)究过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪(guài)为什么(me)如(rú)此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为(wèi)什么会(huì)去(qù)钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢(ne)？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许(xǔ)多(duō)的(de)书，这(zhè)些书中(zhōng)几乎(hū)有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关(guān)于神学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个(gè)完完(wán)全(quán)全(quán)有(yǒu)神(shén)论者，他(tā)做(zuò)的一系列的科(kē)学研(yán)究也(yě)是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从一开始就在研(y方差分析英文缩写，方差分析英文翻译án)究神学(xué)而(ér)并非后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的设计(jì)和(hé)创造，更何况这个(gè)规律有序的宇(yǔ)宙万物，万(wàn)物(wù)方差分析英文缩写，方差分析英文翻译非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的领(lǐng)域里面，其中一小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长度单(dān)位实际上到(dào)底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出(chū)的万有引力(lì)的(de)定律，为了做到(dào)这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多(duō)少，其实地球(qiú)的周长有多长，早在(zài)公(gōng)元(yuán)前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄拉托西(xī)尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于(yú)是他又找到了另一位古希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数据会(huì)比较准确。但是(shì)这里出(chū)现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研(yán)究古希(xī)腊金字(zì)塔的第(dì)一人约翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试图去了(le)解古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金字塔的时候，所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底有多长，所以只要(yào)了解(jiě)金字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提(tí)出(chū)的地球周(zhōu)长(zhǎng)数据(jù)。从而尽可能地(dì)从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一(yī)度(dù)量衡这个东(dōng)西(xī)实在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之所以研(yán)究古(gǔ)埃及的(de)长度单位还有另一(yī)个(gè)原(yuán)因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描述了以西(xī)结在异象中看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的(de)圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有可(kě)能就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成，但(dàn)是在公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒(sā)二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这(zhè)就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压(yā)犹太(tài)人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三(sān)圣(shèng)殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会(huì)进入(rù)到一(yī)个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的末世论其(qí)实(shí)指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后进入(rù)到一个幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣经里(lǐ)就有很多完整的对于第(dì)三圣殿(di方差分析英文缩写，方差分析英文翻译àn)外观(guān)的(de)描述。记载(zài)了它有多(duō)宽、多高、多长(zhǎng)以及(jí)有哪(nǎ)些出入(rù)口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有的内(nèi)容(róng)都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可(kě)以随便瞎写的(de)，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有他的原因。所以只要了解(jiě)了这个(gè)第三(sān)圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛(sài)亚什么时候(hòu)会(huì)降(jiàng)临，这就(jiù)是他为(wèi)什么(me)研(yán)究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在现实考(kǎo)古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里面(miàn)的(de)内容现实(shí)存在(zài)的可信度(dù)很高(gāo)，包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣(shèng)经密(mì)码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬一(yī)些(xiē)宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家更加地了解牛顿到底做了(le)什么，包括他(tā)为(wèi)什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手稿里感受到牛顿对(duì)于追(zhuī)求(qiú)真理的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是他(tā)站在科(kē)学(xué)角(jiǎo)度(dù)上对待(dài)科学的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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