莫问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程”的(de)意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是但行(xíng)好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关系，二是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了(le)一己之私变(biàn)化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是命运(yùn)安排的，人应行善(shàn)，才会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也(yě)强(qiáng)调(diào)人的主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政(zhèng)治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局限，必(bì)然打上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗人(rén)们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下小市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的(de)意(yì)义(yì)；还有一(yī)些内容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)片面的(de)真理(lǐ)性(xìng)，如果不做(zuò)正确(què)的理(lǐ)解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。

莫问(wèn)前程(c衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗héng)的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自己和家人积德(dé)。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不(bù)要问做(zuò)了好事会给自己带来(lái)什么利益，因为善有善报(bào)。

　　2、这(zhè)句话(huà)出(chū)自明代的(de)《增广贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生之计在于勤。

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