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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘(mì)化(huà)的(de)职业,师徒(tú)二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生,有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞(shā)白(bái),头上戴着毡(zhān)帽,额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài),尸体不可(kě)能自己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列(liè);而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整,没有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服,赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu):说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤(huàn)回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回(huí)归故里,说白了还是因为尸体不完(wán)整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ),而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体,而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū),塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘(mì)感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣,还(hái)有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路,而(ér)且不点灯(dēng),途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕(pà),赶尸匠也不会让他靠(kào)近。平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后会立(lì)即僵硬,过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软,然(rán)后又变(b平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思iàn)得僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋(kuān)关节,在外力作(zuò)用下(xià),还是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样,将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定(dìng),两具(jù)尸体就(jiù)能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸(shī)体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关,从四(sì)川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利(lì)用(yòng)地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还(hái)真(zhēn)无法判断。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的,可能古人将它神秘(mì)化了。

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