独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有(yǒu)传说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二(èr)分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出(chū)生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的(de)名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人(rén)兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学(xué)说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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