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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画(huà)作(zuò)上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗(shī)改来的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物(wù)体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗(shī)400余(yú)首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮(liàng),走近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自(zì)然(rán)之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的季(jì)节(jié)里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西(xī)》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能(néng)写到王维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当(dāng)成(chéng)画师就气急(jí)败坏(huài),他说自己“夙世谬(miù)词客(kè),前身(shēn)应(yīng)画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明(míng),流水(shuǐ)无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维(wéi)所作(zuò),但在(zài)王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画(huà)的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是(shì)谁,一(yī)年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王维(wéi)的(de)名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元平。如(rú)何言不(bù)会(huì),只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来(lái中国为什么叫兔子国)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花(huā)草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

中国为什么叫兔子国

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到王维这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境(jìng)界的也(yě)不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文(wén)人(rén)画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画(huà)师(shī)为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分明(míng),流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但(dàn)花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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