皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶(è)，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目(mù)标是让自(zì)己(jǐ)成为(wèi)三(sān)宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也(yě)作归依(yī)，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投(tóu)入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后就(jiù)可(kě)以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生诸佛为教导众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(jù)足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及(jí)趣(qù)入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难(nán)以(yǐ)达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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