徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味(jiē)石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

　　关于徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)以及徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，罅怎么读(dú)音，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石(shí)罅翻译则(zé)，徐而察(chá)之 则山下皆罅(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味xià)读音，徐而(ér)察之,则山下翻译等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则(zé)山(shān)下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间(jiān)发出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记(jì)叙(xù)对(duì)石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此(cǐ)文(wén)具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为(wèi)下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声(shēng)音好像大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它(tā)发出声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的声(shēng)音,南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēn怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味g)kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够观(guān)察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人(rén)在山(shān)谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前(qián)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道(dào)元见到(dào)和听到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山(shān)得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味