草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全(quán)诗(shī)是(shì)“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。<凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点/p>

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为美人(rén)，品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽(jǐn)他们(men)做为(wèi)一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤(xián)人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明(míng)的时代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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