劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思是什么是(shì)劝百讽一，意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的(de)。

　　关于劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么以及劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是什么(me)文体，劝百讽(fěng)一的意思是什么，劝百(bǎi)讽一的劝，劝百讽一出处等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽一的意思是什么

　　意在使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代(dài)后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之(zhī)辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指(zhǐ)文章(zhāng)意在(zài)警戒，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深(shēn)，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而讽一(yī)，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例(lì)句(jù)：梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取名《法言(yán)》，则本(běn)于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先(xiān)王(wáng)之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则(zé)和使物平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则(zé)而对事情的是非(fēi)给以评(píng)判之(zhī)言。

　　汉大赋（新(xīn)体(tǐ)赋(fù)）兴起于汉初，衰落于汉末，历时(shí)四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的(de)典型形(xíng)式(shì)。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复问答(dá)的问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝(dì)王、贵族生(shēng)活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的气(qì)魄与声(shēng)威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了(le)篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝(quàn),适得其反(fǎn),助长了帝(dì)王的奢(shē)侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对(duì)汉(hàn)大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西(xī)汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了(le)自己的评价认为(wèi)形容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百不上(shàng)劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百