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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什(shén)么(me)，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下(xià)子扑到了(le)钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见(jiàn)而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了(le)一大(别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你dà)跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在的东西，它(tā)不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为(wèi)如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞(sāi)听(tīng)的(de)态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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