还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一(yī)个人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这(zhè)几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不(bù)是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之(zhī)际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

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或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安(ān)安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也(yě)发过(guò)专辑，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的(de)润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在(zài)还有那(nà)么多的(de)人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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