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  《杞人忧天》是一则(zé)寓言,出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月(yuè)星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“地(dì),积(jī)块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞(qǐ)人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁,就去开导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方没有空气(qì)的。

  你一举(jǔ)一(yī)动,一(yī)呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎(zěn)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会(huì)伤(shāng)害什么。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么办?”

  开导他(tā)的人说(shuō):“地不过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了(le),填满了四处,没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的(de),你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都(dōu)在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三(sān)国所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

  时间来到(dào)了(le)唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

  当(dāng)时太平(píng)公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先(xiān)天二年(nián),太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事后都不知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑南(nán)道(dào)按察使,一个司马劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要(yào)不然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大(dà)多开导教育一番(fān),就放了(le)。

  录(lù)事对象(xiàng)先说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō):“人情都(dōu)差不多的,难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑,我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本(běn)来无(wú)事,都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán),才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒这(zhè)一点,事(shì)情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧天(tiān)的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文(wén)如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩塌,自己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天都在(zài)空(kōng)气中进行,为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的气体(tǐ),即使掉下(xià)来(lái),也(yě)不会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le),它填满了四处,没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什么(me)还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢?”于(yú)是那个(gè)杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心,劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  全文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng),言简(jiǎn)意赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气(qì)贯通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量中形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观,又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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