橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思

精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的(de),画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是谁(shuí)等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名(míng)下,没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职(z精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思hí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言(yán),多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声(精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他(tā)不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前(qián)身(shēn)应画师(shī)。

  不(bù)能(néng)舍余(yú)习(xí),偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流(liú)水无(wú)声;后两句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多组反义(yì)词的(de)运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画(huà)的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏(shì),于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被(bèi)迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为(wèi)南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常(cháng)人无(wú)法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美(měi)的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘(jí))的名气实在是太(tài)大了,他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐(lè)会上(shàng)常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画(huà)还是(shì)比较自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明(míng),流水无声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋(sòng)代佚名(míng)诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思

评论

5+2=