刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和(hé)正常世(shì)界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什(shén)么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一(yī)个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不(bù)了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事(shì)儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可(kě)那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平(píng)和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也(yě)快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎(láng)这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiā刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思n)寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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