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现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?

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闻(wén)过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么

  【释(shì)义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的(de)过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望别人指(zhǐ)出自己的过(guò现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?)错。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评的问题时,举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国(guó)人,姓(xìng)仰(yǎng)名由,孔子弟子之(zhī)一,为人诚(chéng)实(shí),刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很(hěn)愿意(yì)别人指出他(tā)的缺点。

  指出(chū)的时候,他不但(dàn)不生气,而且还很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子(zi)路,人告(gào)之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

  他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王(wáng)。

  他(tā)非(fēi)常虚心,听(tīng)到别人对他的善言(yán)劝(quàn)告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜(bài))舜(shùn),也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟(wěi)大。

  他能善与(yǔ)人同,舍己从(cóng)人,与人为(wèi)善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同(tóng)”,就(jiù)是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独有、而是和(hé)群(qún)众(zhòng)共同的。

  所谓(wèi)“舍己从(cóng)人(rén)”,就是舍(shě)弃(qì)自己(jǐ)的缺点,遵从(cóng)别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧(shāo)过(guò)窑,又在(zài)雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直(zhí)到(dào)做天子,所有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高自(zì)己,从而(ér)更多地为大(dà)家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人同(tóng),舍已(yǐ)从人,乐取于人以(yǐ)为(wèi)善。现在泰山顶上的温度大约是多少度呢,现在泰山山顶的温度有多少?>

  自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝,无非取(qǔ)于人者(zhě)。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意(yì)思;

  也(yě)叫“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为(wèi)别(bié)人(rén)服务的意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了,成(chéng)了与人和睦(mù)相处(chù)的意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过则喜下(xià)一句(jù)是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜,知过(guò)不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别人(rén)说(shuō)自己有错应当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳(huì),而(ér)改正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不害(hài)怕(pà)。

  南(nán)宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故(gù),扩(kuò)充了关于知过必改(gǎi)的含义,提出了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自(zì)己仔(zǎi)细分析(xī)错误的(de)由(yóu)来(lái)

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展(zhǎn)资料(liào):

  近义词:严(yán)于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束(shù)自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之(zhī)事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩(yǎn)饰;过、非(fēi):错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于自己的(de)过(guò)错(cuò),总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓(wèi)语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语;含贬(biǎn)义.

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