1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是在教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对(duì)书(shū)院(yuàn)的弊端大(dà)加抨(pēng)击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内(nèi)容(róng)：明经(jīng)科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官(猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方guān)宦家族(zú)的地(dì)位就受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今(jīn)天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影响巨大(dà)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方